Я знаю —
гвоздь у меня в сапоге
кошмарней, чем фантазия у Гете!

Купила туфли, чтобы ехать на конференцию и быть красивым "приглашенным докладчиком".
Хорошо хоть додумалась прогуляться в них до работы.
Провела три пары. К концу третьей мысль под волосищами была одна: кто меня понесет домой?
Донесла себя сама.
Весь ужас в том, что я еще купила новые брюки и рубашку. Завтра придется и их опробовать, поскольку теперь ни в чем нельзя быть уверенным.
Главное, что всё это куплено на последние деньги, т.е. совершенно без права на ошибку)))
Перепокупать уже не получится никак.
А еще я дежурно заболела.
Не было еще ни одной поездки аккурат в канун которой я бы не решила заболеть.
Так что всё идет по плану.

---

Язык на месте, а слов ничуть...

Дожил. Изник в товаре. Язык на месте, а слов ничуть.
Рыба в стеклянном шаре меня смущает. Не что-нибудь.
Смотрит она сурово. Молчит неслышно. Блестит едва.
Рыба, шепни два слова. Хотя бы, что ли, "жива, жива".

Мелких, себе в убыток, набрал причастий. Вручил на чай.
Свился предлинный свиток в предолгий ящик. Прости-прощай.
Тщетно топчусь кругами, не возле даже, а вне всего.
Рыба, взмахни руками. Минор немыслим, спугни его.

Осень. Дожди. Дремота. Бездонный омут. Бессонный гнёт.
Бледный на фото кто-то вот-вот очнётся и подмигнёт:
помнишь кофейню в Сохо? Конечно, помню. Да толку что!
Рыба, мне очень плохо. Мне даже хуже, чем только что.

"След мой волною смоет", - пропел ребёнок. И след пропал.
В гости? Сейчас не стоит. Явлюсь к разъезду. Скажу - проспал.
Или останусь дома, с ковра не двинусь. Не та луна.
Осень. Минор. Истома. Какие гости, когда волна?

"Всякой по паре твари", - прочёл я как-то. Незнамо где.
Рыба в стеклянном шаре - плохой помощник моей беде.
Гибкий предмет улова, деталь декора, форель-плотва.
Рыба, шепни два слова. Взмахни руками. Жива, жива.

Противное настроение.
Феноменально вообще сознание устроено. Или это всё же женская логика.
Перевожу на англицкий статью. Статья переводиться не желает. Страшно хочется поговорить, а не с кем.
Но если вдруг (не дай Бог) обнаружится, что есть с кем, я тут же стану злиться на себя и думать, что вместо того, чтобы переводить статью, я маюсь дурью.
Почему русское введение так хорошо начинается словом "Существует", и почему меня так корежит, когда я гляжу на английское "There exists". И так куда ни кинь. Дословный перевод -- чушь собачья. А на художественный меня не хватает. (((
Точнее я не про то.
Самое дурацкое пограничное состояние: как типа раскоординированность слуха и голоса. Слух позволяет тебе услышать, что ты фальшивишь, но не позволяет перестать фальшивить. И это мучительно вдвойне.
Так и у меня с переводом. Вижу, что дерьмо, а исправить не могу.

---

Пишет  Цзинши:

Пишет  Гарепотер:

С 1 сентября вас, девочки и мальчики!

---

Пишет  Цзинши:

Пишет  Tagra:

Какое первое слово увидели Вы?
У меня это secret.

Я увидел слово «mania»



А у меня door.

Интересно, есть ли какие-нибудь глубинные психологические коннотации? )))

---

Кастрополь XVIII

Пещерный город Чуфут-Кале

Хоть, как мы знаем, город возник предположительно в V—VI веках, но и тогда, как оказывается, было интенсивное дорожное движение. Перемещались на арбах, запряженных мулами.
Этот вид транспорта я видела живьем в Болгарии в 1995 году, когда ехала на машине из Стамбула в Варну. Вид сельской Болгарии до сих пор одно из самых удручающих впечатлений от путешествий... Такой разрухи в те годы даже у нас не было. Но я не туда. Арба, как наверное все знают, -- это такая телега с двумя огромными колесами. Держит равновесие она только за счет впряженного в нее мула.
Ну а говорю я всё это для того, чтобы вставить вот это фото, на котором улица, состоящая из проезжей части и тротуаров.


В Чуфут-Кале находится мавзолей дочери золотоордынского хана Тохтамыша Джаныке-ханым, построенный в 1437 г.
Хан Тохтамыш славен тем, что взял Москву в 1382 году. Ну и вообще знатно прошел по всей Руси. Дочь его, как рассказала нам экскурсоводша (т.е. за достоверность не поручусь) была первой Просвещенной Женщиной Востока. Совершила хадж в Мекку. И вообще вошла в историю лучом света в темном царстве. Там тоже вроде как была какая-то любовная история, связанная с этим мавзолеем (как и с фонтаном слез), но я ее уже не запомнила.
А мавзолей вот он:


Тылом своим мавзолей стоит к ущелью. Вид оттуда открывается неописуемо красивый!




Плато гладкое как стол!






А дальше мы ушли с обрыва и полезли в подвалы.
Как уже было сказано раньше, завоевания шли своим чередом, и дешевой рабочей силы в виде рабов в городе всегда хватало. Они-то и выдалбливали в скальных породах подвалы и пещеры.
Мы спустились в огромный подвал. Поскольку там какая-то удивительная акустика, туда часто приезжают музыканты. При нас там играл на флейте парень из Кишинева. Экскурсовод сказала, что он приезжает сюда каждый год!
Звук и правда был изумительный. Внутри подвала у меня ни одного фото нет. Там темно, и с моим фотоаппаратом (и руками) ловить там было нечего.
Поэтому только подходы к нему:

"Вид из окна"


Вход


Еще одно "окно", уже внутри


На самом деле "подвал" -- это не одно помещение, а два, находящихся на разных уровнях. Это верхний уровень. А вот в нижнем совсем темно и мрачно.

Свет в оконце


А вот то же самое оконце снаружи


А теперь история, рассказанная нам в этом подвале.
В таком же подвале в Чуфут-Кале томился в плену воевода Василий Борисович Шереметев.
Он провел там 21 год (!!!)
Содержали его в жутких условиях.
Вот эту цитату экскурсовод сказала почти дословно:

«Хан мучил меня, никого так никто не мучает, которые есть государевы люди у мурз, у аг, и у чёрных татар. Кандалы на мне больше полпуда; четыре года беспрестанно я заперт в палату, окна заделаны каменьями, оставлено только одно окно. На двор из избы пяди не бывал я шесть лет и нужу всякую исполняю в избе; и от духу, и от нужи, и от тесноты больше оцынжал, и зубы от цынги повыпадали, и от головных болезней вижу мало, а от кандалов обезножел, да и голоден»

Это из письма царю Алексею Михайловичу.

Якобы за него запросили какой-то запредельный выкуп, и все эти годы -- с 1660-го по 1682-й шли переговоры.
Экскурсовод сказала что-то типа того, что государству он вообще был нафиг не нужен, и выкупила его семья, насобиравшая наконец нужную сумму.
В Википедии написано, что вся его семья поумирала за время его пленения, и выкупила его как раз российская корона.
Ну, одним словом, он совершенно больной преодолел путь до дома, и дома умер.
Вот это судьба у человека!
Просто нескончаемый ужас...

Наконец, в 1682 году ослепшего и тяжелобольного Шереметева хан согласился отпустить за выкуп. Вернувшись на родину, через полгода Василий Борисович скончался. За время неволи его жена и единственный сын Иван умерли. Наследство Василий Борисович оставил своему двоюродному племяннику — графу Борису Петровичу.
Википедия

@темы: Крым, Кастрополь

---

Ооо!
Нашу статью поместил к себе Шпрингер!

springerlink.com/content/x73m7u6p6p0v8n26/

---

М-да. Это уже похоже на диагноз.
Так ведь живешь-живешь и ничего за собой не замечаешь...
А тут...
Преамбула такова, что мы сейчас делаем рокировку мебели в двух комнатах. И, соответственно, пытаемся расставить и разложить вещи по их местам. Ладно бы только всяческие вазочки-сервизики у нас стояли в книжном шкафу...
Сегодня состоялся такой диалог между мной и мужем, пытающимся побороть хаос.
М: Ну а эти сковородки где раньше были?
Я: На книжных полках!
М (флегматично): Ааа... Понятно.
Блин. И ничем нас не удивишь.

---

<...> Ему открылось в разговорах со Свинецким нечто важное, и этим важным была выявившаяся наконец-то ущербность всякого человека, готового теоретические вопросы разрешать практическими действиями, убийствами же в особенности.
Прежде для Ятя именно собственная тяга к недеянию, невмешательству в жизнь (какое уж там насилие!) была признаком тайной ущербности; в несчастных счастливцев, способных метнуть в ближнего бомбу во имя высшей цели или перерезать ему глотку для цели низменной, он вглядывался с напряжением естествоиспытателя, но ничего, кроме твердой, плоской простоты, не обнаруживал. Душа его колотилась о Свинецкого, как волна о камень.
<...>

Д. Быков. "Орфография"

---

Кастропль XVII

Пещерный город Чуфут-Кале

Я уже почти выговорилась. Посему осталось только смотреть фотографии.
Это уже внутри города.

Вот мой силуэт в окне второго этажа пещеры:


А вот вход на этот самый второй этаж:


А это я в другом окне. А морда у меня красная, потому что я не стайер, и долго вверх лазать никогда не умела... Отчего и страдала вечно.


Вот вид на соседний хребет:


Тааам внизу люди идут по тропе. Мы тоже по ней шли!


А вот практически засвеченная фотка, но интересна она вот чем. Видите, чуть ниже и правее центра поляна с высохшим деревом? Вот оттуда мы пришли. Точнее, там экскурсовод спрашивала, как мы считаем, сколько ползти до верха, и там была сделана первая фотография из цикла "Чуфут-Кале", которая открывает прошлую запись.


Ну и теперь долой виды. Перед нами кенасса — молитвенный дом караимов. Их сохранилось две. Одна помоложе, другая постарше. Это та, которая помоложе. Со всею нашей группой.


А это фрагмент той, которая постарше. Там никого не было, но через пять секунд и туда пришла группа, и я успела только самую малость.


Вот такая в ней мемориальная доска:


Это тоже. Но смысл в предыдущей более прозрачен.


На обратном пути мы зашли туда еще раз и пощелкали уже опустевшие святые места.




Женская половина там, вестимо, отдельно. Но ее я печатлеть не стала.

@темы: Крым, Кастрополь

---

Кастрополь XVI

Пещерный город Чуфут-Кале

Не буду больше распространяться на исторические темы. А! Или еще чуть-чуть буду.
Без подробностей. Одним словом, Чуфут-Кале — город-крепость на плато, почти со всех сторон он неприступен уже в силу рельефа. Как укрепление он был идеален. Одно плохо: в нем нет источников воды. Воду приходилось носить практически из долины. А точнее, от Успенского монастыря (от места, где он сейчас стоит) — там бьет святой источник.
А путь оттуда, прямо скажем, неблизок.
Вот как выглядит Чуфут-Кале не от самого монастыря, а из более ближней точки (от монастыря мы уже протопали достаточно):
Вот он в четырехкратном увеличении:

Чуфут-Кале снизу

Ну, понятно, что для таких работ были рабы...
Но вот "историческая обстановка" смягчилась. Жить стало не так страшно. И народ подался в долины, ближе к воде.
Как сказала наша экскурсовод, "пещерный город" — вовсе не значит, что люди жили в пещерах. В пещерах (которые тоже в основном выдалбливали рабы) были склады, амбары, чуланы и прочая. А жили они в нормальных домах. Но со строительным материалом в Крыму очень плохо. Поэтому, когда они уходили на новое место, они аккуратно по камушку переносили туда старый дом. Именно поэтому в Чуфут-Кале жилищ почти не осталось.
Люди унесли дома с собой.

А в Чуфут-Кале остались одни караимы. Им не разрешалось селиться в долине.
Караим на иврите означает "читающий", а "Чуфут-Кале", к слову, — "еврейская крепость" — но это уже по крымско-татарски.
Караимы, как легко понять, это евреи, но только не иудеи, а караимы))). Что же они "читали"? А читали они только Тору. Талмуд они не чтили и не читали тоже.
Так вот, селиться в долине им не разрешалось. Однако разрешалось торговать с тамошними жителями и работать на них.
Но если до захода солнца и закрытия ворот они не оказывались в Чуфут-Кале, ждала их кара неминучая в виде смертной казни (за что купила, за то и продаю).
И воду они носили снизу. При этом не мужская это была работа — воду носить. Носили ее только женщины. Оттого и жили не слишком долго. А идти было — ииии. Весь этот путь мы проделали. Когда мы сдыхали совсем, экскурсоводша бойко говорила: вспомните женщин с водой, и мы, стеная, ползли дальше.
Хотя, собственно, как оказалось, всего пути два километра ))) Просто мы хилые такие.
Вот с того места, откуда сделано первое фото, до тех домов, которые на фото (угадайте сколько?).
Такой вопрос нам и экскурсовод задала.
Полчаса, сказала я хмуро. По Кисловодску известно, что глазомер — вещь ненадежная. И если кажется, что ползти туда два дня, ровно через полчаса будешь там!
15 минут! Оптимистично поправила меня экскурсовод.
И мы потопали. Группа попалась хорошая. Все шли быстро.
Город приближался.



Дорогой нам попался такой вот ход:


Но мы туда не пошли:


Дорога там представлет собой серпантин с огромными петлями. Поэтому вот те же дома с абсолютно другой стороны:


Пещеры. Там очень мягкие карстовые породы:


Еще пещеры. Там и люди есть для масштаба))


А вот очередной виток серпантина, и домики опять переместились:


Как сказала экскурсовод, южные ворота замаскированы так, что их можно увидеть только с восьми шагов. С девяти не видно. И ни со скольки больше не видно. И это действительно так. Как мы попали внутрь, никто не понял)))
Фотографий этого процесса у меня нет (((

@темы: Крым, Кастрополь

---

Кастрополь XV

Пещерный город Чуфут-Кале

Сначала попытаюсь вылить на вас ушат информации, которой нас потчевала экскурсовод.
В голове моей из нее образовалась форменная каша, так что получайте.
История Крыма — это история постоянных завоеваний.

Первыми (известными истории) жителями Крыма были киммерийцы. Было это аж в XII веке до н.э. Затем, примерно шесть веков спустя, их начали вытеснять скифы (с раскосыми и жадными глазами). Скифы господствовали в степях, а в горах, а также на южном берегу Крыма жили тавры.
Кроме того, в VI-V веках до н.э. на Южный берег Крыма приходят (приплывают) греки и образовывают там два независимых государства. Греческие полисы вдоль берегов усиленно развиваются и процветают, в то время как на несчастных скифов нападают сарматы.
Но таки скифское государство продержалось, вроде бы до III в. н.э., и было уничтожено готами. Сами готы, как нетрудно догадаться, были вскоре уничтожены гуннами. Готы ушли в гористые места Крыма, где смешались с беглыми потомками тавров и скифов. Вроде бы к этому периоду относится появление первых пещерных городов.
В VI веке Крым попадает под влияние Византийской империи. Именно тогда император Юстиниан строит большие крепости в Алуште и Гурзуфе и кучу укреплений поменьше. В том числе и Чуфут-Кале (думаю, что тогда оно называлось не так).
Далее откуда ни возьмись оказывается, что в Крыму живут хазары. В VII веке туда бегут евреи, и хазары их принимают к себе. Двумя веками позже хазарский каганат ослабевает, и его начинают теснить со всех сторон. Сперва какие-то венгерские племена, а затем подключаются русские князья.
Следом за русскими пришли половцы, следом за половцами явилась Золотая орда, которая совсем не церемонилась ни с кем. Хотя, кто там церемонился. Всё завоеванное население (почему-либо не убитое) брали в рабство. Поэтому победители всегда были обеспечены рабочей силой.
После распада Золотой орды в Крым пришли турки (тоже перерезали всех, кого можно).
В это же время (XV в) там подвизались и итальянцы. И тоже в это же время там возникли кочевые татары, которые осели вместе с турками.
К чему весь этот исторический экскурс.
Это я про пещерный город Чуфут-Кале.
Изначально это была укрепленная крепость, которую в честном бою так никто ни разу и не смог взять.
Только хитрость и предательство открывали ворота этой крепости, причем, не южные а восточные.
Но при этом хозяев она сменила немало.
Про ее историю расскажу, но уже постараюсь меньше грузить.
Вот так выглядит план Чуфут-Кале

План

Южные ворота под номером 1.
В них мы и зашли. От них я и буду плясать.

@темы: Крым, Кастрополь

---

Это чтоб не потерять.
Как же он мне нравится!

novayagazeta.livejournal.com/236850.html

Спасибо, Garryncha!

=======

Дмитрий БЫКОВ — о противопожарном полете Путина и о Чуде, ему воспоследовавшем
Поливальческое



"На смену чрезвычайным мерам явились прежние понты: в лесах, потушенных премьером, цветут весенние цветы. Греми, торжественная ода, шатай рязанские дома: не только люди, но природа сошла от Путина с ума. Предупреждал еще Вернадский, что мы на этом рубеже. Рязанский лес, как лес Бирнамский, отреагировал уже. Не знаю, чьи хитросплетенья нам демонстрируются тут: ведь август — не пора цветенья! Но что поделаешь — цветут. Ученые заголосили: поправ законы естества, в потушенном лесном массиве на ветках — свежая листва!

Один большой знаток природы* добавил, страсти распалив: на это требовались годы, когда б не путинский полив. Теперь, добавил собеседник, смутив российскую печать, там будут делать заповедник, чтоб это чудо изучать. Кто как, а я поверю чуду. Плевать на бред научных школ. Теперь в России бред повсюду — а что, рязанцы лучше, что ль?

Ей-Богу, если б мне сказали, что в духе позднего Арто там возросли грибы с глазами, — так я поверил бы и в то. Не стану утверждать глумливо, плодя противников себе, что после этого полива все МЧС и ФСБ, забыв о смоге и пожаре, спеша порадовать Москву, ночь напролет цветы сажали и к веткам клеили листву; решит иной досужий сплетник, науке суетной назло, что эту воду чистил Петрик: могло такое быть? Могло. Возможно ли такое дело, причем не только в голове, что все само позеленело при виде Путина В.В.? На нашей Родине паленой, что сорок дней горит огнем, тоски такой вечнозеленой я не припомню, как при нем.

Смущает, видите ль, кого-то набор сомнительных химер — мол, он без корочки пилота на вылет права не имел. Забавен этот зуд мушиный — «Премьер не смеет нас полить! Нельзя тому рулить машиной, кто не умеет ей рулить!» Пуризма вашего, мужчина, не понимаю ни хрена: ужель крылатая машины для вас дороже, чем страна?

Согласно старой поговорке, мы не встречаем по уму: он десять лет рулит без корки, но вы же верите ему! Пожар болотный и овражный нам осветил со всех сторон, что управленец он неважный, — но разве этим ценен он?

Мы ценим вычурность коленец, мы нелинейная страна — рациональный управленец тут не добьется ни хрена. Наставь он в нынешней запарке на все пожарные посты специалистов высшей марки, что будут девственно чисты, — и наша сельская Отчизна, огнем охвачена на треть, на том же месте, в те же числа исправно будет гнить и тлеть. А посади ты, для примера, в простой пожарный самолет простого местного премьера — пускай начальничек польет! — и наша сельская Отчизна, где пляшет жареный петух, при виде этого мачизма готова тухнуть, тухнуть, тух… При виде этого расклада предположу, Отчизна-мать, что здесь давно, по сути, надо не управлять, а поливать. Проблема в общем небольшая: набрать воды, где есть вода, ее собою освящая, — и распылить туда-сюда.

Кропить заводы, теплосети, ГИБДД и общепит… «Что там жужжит?» — промолвят дети. А это Путин нас кропит! Пускай польет поля и пашни, убогий сад и огород, дороги, стройки, скот домашний, образование польет, пускай любуются на это соседи, дружно голося… Не гарантирую расцвета, но тухнуть будет все и вся.

Лишь одного я, право слово, в подобной схеме не пойму: что окропить ему такого, чего еще полить ему, на что направить с небосвода животворящую струю, чтоб расцвела у нас свобода, поднявши голову свою? Чтоб зеленела ярче склонов, свежей, чем вешние цветы? Кто должен быть полит? Лимонов? Каспаров? Узник из Читы? А то ужасно пахнет гарью, и ни надежды, ни цветов… Кого полить — не постигаю.

Но если надо — я готов."

Дмитрий БЫКОВ

________
* Ректор академии лесного хозяйства Виктор Пустовойт.

---

Король умер -- да здравствует король!

Только что муж привез новый сплит.

В среду установка.

---

Кастрополь XIV

Свято-Успенский мужской монастырь. Продолжение

Все фото, которые будут в этой записи, сделаны уже на обратном пути, т.е. где-то тремя часами позже.
Вот, мы возвращаемся и заходим в монастырь со стороны гор:

Еще:


А вот иконы на горе, которые на пути туда мы не заметили вообще...


А вот церковь с той самой лестницей, по которой надо подняться:


Видите, на горе, правее церкви, на синем фоне крест? Это всё прямо на скале.

И окошко маленькое в скале...

Иконы:


Они же:


Начало лестницы:


Курятник на прощанье:


Одно из моих любимых фото. Свет в окошке:

@темы: Крым, Кастрополь

---

Кастрополь XIII

Свято-Успенский мужской монастырь

После ханского дворца мы пошли в пещерный город Чуфут-Кале. Но о нем будет чуть позже. Дорога туда ведет через Свято-Успенский мужской монастырь.
По дороге я страшно нервничала. Не было еще ни одного акта духовного туризма, в котором меня бы не припечатала какая-нибудь истовая старушка, или меня вечно не пускают в храм, или говорят гадости... И я внутренне готовилась опять.
И вот, ползли мы в гору (а он (монастырь) достаточно высоко находится -- и называется "Крымским Афоном"), ползли... И экскурсовод говорит: через территорию монастыря мы сейчас пройдем быстро. Ничего рассказывать я там не буду. Толпиться там вообще нельзя. Монахи не приветствуют. Но на обратном пути вы пойдете сами, и у вас будет время всё рассмотреть и пофотографировать.
И одна девушка тут же спростила: а в храм зайти можно будет? Свечку поставить? Экскурсоводша посмотрела долгим взглядом на ее ноги, торчащие из коротких шорт, и произнесла: "Нннууу... В таком виде... Вообще-то там у входа есть, конечно, юбки и платки. Но чтобы дойти до входа, нужно подняться по большой лестнице. И вы пока будете подниматься, такого наслушаетесь, что я вам не завидую!"
И вы не представляете: у меня с души как камень упал! Значит, не одной мне всё это говорят! (Правда, мне говорят даже когда я не в шортах, но это уже мелочи). Ну, тогда еще жить можно.

Вела я себя там как мышка. И никто даже ни разу мне злого слова не сказал! Правда я послушала разговор продавщицы освященного монастырского меда с покупательницей... Вернее, выслушала монолог продавщицы... И подумала: ну что ж вы все тут такие нетерпимые? В райском уголке живете! Климат чудестный. Природа -- вообще сказочная. Не льды полярные, не пустыня раскаленная... Ну чего ж вы все недобрые такие? А? Положено так?

А природа там действительно сказочная! Как впрочем и деяния рук человеческих.

Кажется, я забыла сказать, что монастырь тоже пещерный. Не весь, конечно. Но...
Смотрим фото.
Это мы только на подходах.
Видите, квартирку, спрятавшуюся в скале?


Она же:


А вот:


Дорога, по которой мы шли, ведет по краю ущелья. На другой стороне этого ущелья вид вот такой:


А внизу монастырские постройки:


А потом на противоположной стороне мы увидели это:

Как объяснила экскурсовод, очень удобно: если есть пещера, это значит, что у тебя готов пол, потолок и три стены. Ты пристраиваешь четвертую, и дом готов.
В данном случае дом оказался курятником.
Если присмотреться, можно увидеть кур и монаха в сером, который их кормит. Вообще-то монахов фотографировать запрещено. Но, полагаю, с такого расстояни не щитово!


А это "по нашу сторону ущелья" еще одна "квартира":


Вот более общий вид:


И еще раз курятник уже с другой точки:


Сам храм и некоторые предметы культа будут далее.

@темы: Крым, Кастрополь

---

В продолжение вот этого поста Киже:
www.diary.ru/~shesterenka/p121227038.htm

Забыла маленькую историйку, произошедшую во время установки сплита.
Все мы были (и остаемся) не то что "слегка на взводе", а очень хорошо на взводе.
В этот день мы дважды ездили в один и тот же магазин покупать сплит, потому что в первый раз нам не хватило денег, и пришлось возвращаться еще раз.
Потом оказалось, что муж ушел на работу, забыв дома все свои вещи.
А потом... Потом я захотела положить деньги на телефон. Себе и Полине. И решила я сделать это карточкой. Из наличных была у меня только тысяча. А карточкой и удобно и приятно: виртуальные деньги тратятся не в пример легче ))
А ближайший банкомат у нас в пяти остановках от дома.
Села я значит в автобус и поехала. И уже едя (едучи) поняла, что всё очень хорошо, но карточка осталась дома...
А я уже еду...
Пришлось сделать немалый крюк и попереться в офис МТС (потому как в терминал ведь с тысячей не пойдешь...)
Пришла в МТС. Там платежи принимает одна барышня. И она как раз какому-то дяде подключение продавала. Дооолго и обстоятельно. Очень долго и очень обстоятельно. А я над ними стояла. Дядя был очень дотошен... И вот он уже расплачивается (600 с чем-то рублей ему надо было заплатить), и тут заходит другой дядя (с улицы) и хочет попасть к этой барышне передо мной, т.е. пролезает между мной и вожделенным стулом. Но я уже полчаса стою, и стерпеть этого никак не могу. Поэтому, в свою очередь, тоже пролезаю между ним и стулом, теперь еще более вожделенным. Тут первый дядя встает, мы со вторым делаем почти одинаковые телодвижения, но я уже озверела, и поэтому имею моральное преимущество. Отодвигаю его "легким движением бедра" и нагло плюхаюсь перед барышней. И говорю: мне бы за телефон заплатить: по 200 рублей на два номера.
Барышня отвечает: у вас под расчет???
Я говорю, девушка, если бы у меня было под расчет, фиг бы я вас ждала полчаса! Я бы через терминал положила. И протягиваю штуку.
И тут эта девушка, при мне полминуты назад взявшая 600 рублей с лишним, говорит: а у меня нет сдачи. Ничем, типа, не могу помочь. До свиданья.
Дядя сзади ликует (это чувствуется даже спиной).
Я говорю: позвольте, но вам же только что дали деньги!
Она говорит: ну и что? Я вам сейчас их все отдам и мне нечем будет людям давать сдачу.
От такого аргумента я просто присела. Т.е. либо я не человек, либо гипотетические будущие клиенты чем-то меня априорно лучше. М-да... Но тогда мне было не до анализа этих выкладок. Я представила жару на улице, представила, как я по ней сейчас попрусь, солнцем палима и несолоно хлебавши... И это придало мне сил.
Так-то фиг от меня такого дождешься, но тут еще переминающийся с ноги на ногу дядя сзади...
Короче, взялась я за этот стул двумя руками и сказала: никуда не выйду пока не примете платеж.
Таки да, девушка даже спорить не стала (видимо, я была страшна и ужасна))))
И совершенно молча дала мне сдачу (и даже деньги дошли на оба телефона, -- а то ведь могла и накосячить чего в отместку... Но нет...)
Ну а мораль отсюда такова... Не знаю, какова.

---

Это из сообщества "Увидено в городе"

Вниз по эскалатору едет пара. Мужчине около 56 лет на вид, седой и на вид совершенно небогатый, максимум менеджер младшего звена, а скорее - профессор или доцент. Девушке, по-хозяйски обнявшей его за шею и рукой частично закрывающей их поцелуй, на вид лет 18. Оба совершенно счастливо смотрят друг другу в глаза после поцелуя.

Порой они умиляют меня до слёз.

---

Кастрополь XII

Бахчисарай. Окончание

У меня есть куча фото всяческих гаремов и иных комнат, но они все не слишком получились.
Так что их я и обрабатывать не стала.

Вот еще четыре фото.

Это не знаю что, но очень красиво!


А это выставка древних книг:

Правда, классно?
Вот крупнее:

А это самый старый коран:

@темы: Крым, Кастрополь

---

Кастрополь XI

Бахчисарайский фонтан

Бахчисарайский фонтан случился не то что бы самым большим моим разочарованием... Но, признаться, сильно удивил. Сильно.
Просто я как-то не так его себе представляла )))

Вот что пишет Википедия:

Бахчисарайский фонтан (Фонтан слёз) — фонтан-сельсебиль на территории ханского дворца в Бахчисарае, построенный в 1764 году. В настоящее время располагается в «фонтанном дворике» Хансарая, куда был перенесен от стены мавзолея Диляры-Бикеч к приезду Екатерины II.

По преданиям фонтан построил крымский хан Гирей у мавзолея своей погибшей возлюбленной по имени Диляра.

***
Вот что пишет сайт www.hansaray.org.ua/r_obj_sls.html:

Легенда гласит, что хан Крым Герай - выдающийся правитель и бесстрашный воин - на склоне лет полюбил прекрасную княжну по имени Диляра. Эта поздняя любовь стала для хана самым дорогим, что он когда-либо имел в жизни. Однако его счастье было недолгим: прекрасная княжна безвременно умерла, отравленная ревнивой соперницей из гарема. Глубоко скорбя, Крым Герай похоронил возлюбленную с наивысшей почестью, возведя над ее прахом мавзолей и пристроив к мавзолею фонтан. Этот фонтан, согласно легенде, был призван выразить те горестные чувства, в которые погрузила Крыма Герая гибель Диляры.

***

Ну вот.
Фонтан слёз -- это душещипательное зрелище.
Кроме того, группы там водят очень плотно, группы немаленькие, и он не пустует ни секунды, там вечно кто-то увековечивает себя на его фоне.
Нервное занятие фотографировать в таких условиях.
Поэтому фото -- гм... Увидите.

2 шт.

Вот снятая поверх голов верхняя часть фонтана:

А вот и он сам, разрезанный тенью напополам (
Но у меня были секунды на этот кадр. Кроме того, пришлось отрезать девушку, которая туда наполовину влезла.

На самом деле в интернете куча фоток очень хорошего качества. Так что, это только если вдруг кто не знал )))

@темы: Крым, Кастрополь

---

Кастрополь Х

Бахчисарай. Мечеть ханского дворца.

Ну, бывали мы и в Айя-Софии и в Голубой мечети, поэтому удивить нас не так-то просто... Однако...
Зашли мы туда, как и полагается, с правой ноги. Разуваться там не надо, потому что это уже совсем и не мечеть, а так -- музей.

И тут не могу не процитировать Павича:

Я: Когда наконец здание было воздвигнуто и строители закрыли купол, после того как зодчий через отверстие наверху запечатлел полумесяц и звезду, он еще раз вернулся в Святую Софию и вгляделся в ее неизмеримую высоту.
ОНА: Там, во мраке купола, на цепи, которая держит светильники, висело нечто овальное и белое. Долго вглядывался он и спрашивал себя, что бы это могло быть, пока не догадался. А было это страусовое яйцо. Не зная, для чего оно предназначается, но зная -- для кого, зодчий приказал и в новой мечети повесить два страусовых яйца.
Я:. Затем он вошел в уже завершенное здание, хлопнул большим бичом, сосчитал, сколько раз отозвалось эхо, и вернулся в Святую Софию. Там он тоже сосчитал эхо от своего бича. Отзывов оказалось на десять больше, чем в его мечети.
ОНА: И тогда он приказал в купол нового здания замуровать четыре больших горшка из терракоты, и с этими горшками мечеть обрела необходимую протяженность эха, потому что в ту же минуту горшки начали вбирать в себя копоть от светильников, которая потом, соскобленная, давала самую лучшую "тупо" в царстве. А страусовые яйца распугивали пауков, и в мечети по сей день нет паутины. Потом на входе зодчий повесил двойной кожаный занавес, велел застелить каменный пол бухарскими коврами и пал ниц перед царем, передавая ему Голубую мечеть.

(с) Милорад Павич. Пейзаж, нарисованный чаем.

Ну а теперь та-даммм!

Самые настоящие страусиные яйца!
Я мечтала их увидеть с тех пор, как вычитала о них у Павича!
Но ни в Айя Софии, ни в Голубой мечети их нет!

Ближе:

А вот не совсем обычное зрелище для мусульманской мечети. Но таки-да, это тоже там:

@темы: Бахчисарай, Павич, Крым, Кастрополь