Гутман посмотрел на Студента несколько подозрительно, и я даже испугался, что он ему сейчас скажет что-нибудь свое, заветное, наподобие того, что его, Студента, жареный петух еще в жопу не клевал. Но я тут же успокоился, сообразив, что по-русски Студент все равно не поймет, а на французский такая специфически культурная идиома едва ли переводима.

Александр Пятигорский. Древний человек в городе.

---

Сонные демоны Максвелла
лениво гоняют частицы
из стороны в сторону...

Видимая часть колеса сансары
Похожа на ленту прямую —
с бесконечно большим радиусом;
с кривизной бесконечно малой...
Вертится
с бесконечно малою скоростью:
всё равно что СТОИТ.

Что же мы, — принимая за истину видимость, —
сможем ли разве почувствовать,
сможем ли угадать, иль уловить эту разницу, —
между прямым и кривым, недвижностью и движением?

Не знаю, где взять мне мужества
чтобы понять то немногое,
что в состояньи понять я:
где я на этой линии
нарисована точкою?..
Вечно ли моё место?
Можно ль его покинуть?
Как мне узнать наличие
силы центростремительной,
чтобы с орбиты сойдя,
уж никогда не вернуться...

@темы: Стихи

---

Если была бы птицею,
Летала бы, крылья раскинув
Сильные и широкие.
Свысока бы

Смотрела на эти головы,
Что катятся как горошины,
Внизу,
Суетливо перебирая ножками...

Свободно бы и уверенно
Парила в небесной выси...
И небрегая бонтоном,
На воротники и шляпы,
На головы непокрытые
С упоением
Какала.

@темы: Стихи

---

Что делать, когда болит сердце?

Не в переносном смысле, а в самом что ни на есть прямом?

Не так чтобы до невозможности сильно, но вот уже месяц как я чувствую, что оно у меня есть, и что оно бьется, и что тяжко ему это делать...

Может, это невроз, а?

Бывают такие неврозы?

---

Орфоэпическое открытие

Хоть и знаю, что правильно будет "фенОмен", но ничего не могу с собой поделать: говорю "феномЕн"...

Но вот насчет "ноумена" у меня и сомнений никогда не возникало... Думала так и надо: "ноумЕн"...

А оказывается он-то тоже "ноУмен"!



Тушите свет.

---

А ведь жизнь свою фиг переиначишь....



*Интересно, правда всё записано в скрижалях? Если да, то может, всё зависит от нашего исполнения написанного?...

Боюсь, в моем случае оно бездарно...

---

Чуть не забыла!!!

Хорошо хоть Чакрин пост про календарь прочитала и вспомнила! )))

Знаете, какой сегодня день?

Сегодня день числа ПИ!

Ибо 14 марта, или если по-нашему, по-бразильски: 3.14!

Я не вру. Честно.

---

Вести с полей

Давненько не жаловалась на свою работу!

Да потому что с тех пор, как я ее сменила, по сравнению с бывшей каторгой всё мне казалось прекрасным и удивительным.

И вот — не поймите превратно: я не жалуюсь

Это просто зарисовка из жизни. Если выживу, напишу продолжение



***

Дело в том, что руководство нашего вуза очень негативно относится к курению. А студенты тем не менее очень любят покурить.

Курить нельзя в стенах института (НИГДЕ!).

Но нельзя курить и ПОД институтом (ну улице в смысле). А поскольку на студентов "нельзя" никаким образом не действует, территория перед зданием патрулируется!

Я долго недоумевала, когда видела бедолаг в красных повязках, в любую погоду разгуливающих вперед-назад под входом, пока мне не объяснили, в чем тут дело. Следят они, чтоб студенты не курили...

Я, конечно, понедоумевала, поохала, поахала, но близко к сердцу не приняла...

И ТУТ! МНЕ СКАЗАЛИ! ЧТО В ЧЕТВЕРГ (завтра то есть) ДЕЖУРЮ Я!!!

Я думала, что это как-то все-таки фильтруется по возрастному признаку (да и по гендерному тоже)... Но оказалось — нет: я годна по всем показателям!

Ыыыыы! А вы видели наших студентов???



***

И вот что я думаю...

Мне на ДР как-то подарили белую кобуру.

Еще у меня есть клетчатые галифе.

Еще у нас есть беретта (почти как настоящая), стреляющая пластиковыми пульками.

А еще я могу у Лямбды одолжить клаксон, чтобы громко и страшно дудеть.

Ну, еще можно и милицейский свисток прихватить.

???

Вопрос: на какой минуте моего дежурства приедет бригада?

---

Приветствую, solaris!

Сразу видно, человек хороший )))



Какими судьбами?



UPD. Так вы еще и из Ростова? ))) Правда, что ль?

---

Давайте поддержим хорошего человека!

Подробности

В этом году корпоративный журнал Empils Times принимает участие в конкурсе корпоративной прессы, который проводит Ассоциация корпоративных медиа России (АКМР). Номинация – «Клиентское издание/Журнал».

По моему скромному мнению, издание нашей компании вполне достойно выглядит на фоне остальных конкурсантов. В связи с этим, прошу вас проявить солидарность и принять участие в голосовании

на сайте АКМР, увеличив шансы Empils Times на получение приза зрительских симпатий.



Проголосовать нужно здесь:

http://www.corpmedia.ru/contest_competitors.php



Дизайн Эмпилс Таймс делал g@d.



Давайте проголосуем!!!

---

Посмотрела первую часть трилогии Питера Гринуэя "Чемоданы Тульса Люпера"...

Ну... Что сказать... По-моему, Гринуэя (которого сейчас по-модному пишут как "Гринувэй") сильно испортил Триер... Да и вообще, постмодернизм (((((



*А "Гринувэй" — здоровское имя! "У-вэй" — это "недеяние"; "Гринувэй", стало быть, "зеленое недеяние"... Эх... Какой псевдоним пропал...

---

Настроение продолжается....

Детуся...

Детуся! Если устали глаза быть широкими,

Если согласны на имя «браток»,

Я, синеокий, клянуся

Высоко держать вашей жизни цветок.

Я ведь такой же, сорвался я с облака,

Много мне зла причиняли

За то, что не этот,

Всегда нелюдим,

Везде нелюбим.

Хочешь, мы будем брат и сестра,

Мы ведь в свободной земле свободные люди,

Сами законы творим, законов бояться не надо,

И лепим глину поступков.

Знаю, прекрасны вы, цветок голубого.

И мне хорошо и внезапно,

Когда говорите про Сочи

И нежные ширятся очи.

Я, сомневавшийся долго во многом,

Вдруг я поверил навеки:

Что предначертано там,

Тщетно рубить дровосеку.

Много мы лишних слов избежим.

Просто я буду служить вам обедню,

Как волосатый священник с длинною гривой,

Пить голубые ручьи чистоты,

И страшных имен мы не будем бояться.





Велимир Хлебников.

---

ХОРОШЕЕ ОТНОШЕНИЕ К ЛОШАДЯМ

деточка...

Били копыта,

Пели будто:

- Гриб.

Грабь.

Гроб.

Груб.-

Ветром опита,

льдом обута

улица скользила.

Лошадь на круп

грохнулась,

и сразу

за зевакой зевака,

штаны пришедшие Кузнецким клёшить,

сгрудились,

смех зазвенел и зазвякал:

- Лошадь упала!

- Упала лошадь! -

Смеялся Кузнецкий.

Лишь один я

голос свой не вмешивал в вой ему.

Подошел

и вижу

глаза лошадиные...



Улица опрокинулась,

течет по-своему...



Подошел и вижу -

За каплищей каплища

по морде катится,

прячется в шерсти...



И какая-то общая

звериная тоска

плеща вылилась из меня

и расплылась в шелесте.

"Лошадь, не надо.

Лошадь, слушайте -

чего вы думаете, что вы сих плоше?

Деточка,

все мы немножко лошади,

каждый из нас по-своему лошадь".

Может быть,

- старая -

и не нуждалась в няньке,

может быть, и мысль ей моя казалась пошла,

только

лошадь

рванулась,

встала на ноги,

ржанула

и пошла.

Хвостом помахивала.

Рыжий ребенок.

Пришла веселая,

стала в стойло.

И всё ей казалось -

она жеребенок,

и стоило жить,

и работать стоило.



В. Маяковский



С детства знаю наизусть, но это не мешает мне каждый раз рыдать... совсем не мешает...

---

Михаил Эпштейн. Наброски к экологии текста

Ёлка навеяла очень к месту)))

Философско-лингвистическая мысль издавна искала таких знаков, которые могли бы адекватно передать то, что обусловливает бытие самих знаков. Но даже предельно обобщенные знаки, отсылающие к мистическим понятиям и выражающие неисчерпаемую и "пустотную" природу всего сущего, например, "дао", не адекватны тому, что они обозначают. О "дао" в самом начале трактата "Дао де цзин" сказано: "Дао, которое может быть выражено словами, не есть постоянное дао ". Это значит, что слово "дао", поскольку оно состоит из определенных знаков, не может выразить беспредельности самого дао.

Другой знак для обозначения того, что обусловливает бытие знаков, в наше время предложил французский мыслитель Жак Деррида: differance, "различение". Для этого источника умножающихся различий между именами нет вполне подходящего имени. Такие обобщающие понятия, как "Сущность", или "Бытие", или даже само "differance ", - это всего лишь имена, созданные игрой differance, но само оно навсегда останется неименуемым. "Более старое, чем само Бытие, такое differance не имеет имени в нашем языке. Но мы "уже знаем", что если оно неименуемо, то не на время только, не потому, что наш язык еще не нашел или не приобрел это имя или потому что нам следовало бы искать его в другом языке, за пределом ограниченной системы нашего языка, - но скорее потому, что для него вообще нет имени, даже имени сущности или Бытия, даже имени "differance", которое не есть имя... Это неименуемое есть игра, которая делает возможными эффекты имени, относительно цельные атомарные структуры, которые мы называем именами, делает возможной цепь замещений имен, в которую, например, впутан эффект самого имени differance, вынесен, заново вписан, как фальшивый вход или фальшивый выход все еще являются частью игры, функцией системы".

---

Жуть...

Картинка, как нетрудно догадаться, статичная...

---

Александр Пятигорский. Непрекращаемый разговор

Я думаю, что мыслить о мышлении безумно трудно и что как "человеческий феномен" — это большая редкость. Еще большей редкостью кажется мне желание думать, которое, я уверен, невозможно, если ты уже не отрефлексировал свое, по крайней мере, думанье, не представил его себе в виде уже выделенного объекта твоего желания.

---

Александр Пятигорский. Непрекращаемый разговор

(По-хорошему, его надо весь переписывать)



***

Сам ход такого разговора таинственен, потому что неопределима длительность его протекания. Впрочем, последняя всегда примерно одна и та же — от одного мгновения до одной жизни разговаривающего.



***

Я думаю, что упорное стремление к взаимопониманию, так же как и сильная склонность к единодушию, по симптоматике ближе всего к "вялотекущей шизофрении", открытой в 1960-х годах профессором Снежневским.



***

<...>

В нашем разговоре разговаривающий сам — другой, видящий себя только в чужой конкретности своего мышления. Другое дело — знание. Знание здесь — не членский билет, по которому кто-то допускается к разговору. Эта метафора так же абсурдна, как если бы к сократическому диалогу (на световые года удаленному от нынешнего) допускались только те, кто "уже" познал самого себя.

В обоих случаях невозможны два одинаковых билета, пропуском явится только одно, свое, знание, да к тому же и не важно, о чем оно — о себе или о ком и чем угодно еще.

Хотя бы только поэтому я, думая о знании в нашем разговоре, утверждаю, что идея какого-то "голодного минимума" человеческого знания вообще — вульгарная чушь. Человек не определяется знанием, как и знание не оценивается по критериям человечности.

---

***

Ночная ваза

Тихо грустит, пустуя...

Я повзрослела...



(вспомнилось))))

---

...

Северный Цвет

Северный Цвет



Вороника на крыльце;

В доме спит зверь, в доме ждет ангел;

В доме далеко до утра.

Вороника на крыльце, она по ту сторону стекла

И я бы открыл ей,

Если бы я знал, где здесь дверь...



Список кораблей

Никто не прочтет до конца; кому это нужно -

Увидеть там свои имена...

Мы шли туда, где стена, туда, где должна быть стена,

Но там только утро

И тени твоего лица.



Оторвись от земли, Северный Цвет;

Ты знаешь, как должно быть в конце;

Отпои меня нежностью

Своей подвенечной земли,

Я не вижу причин, чтобы быть осторожным -

В доме зверь, Вороника на крыльце.



Если Ты хочешь, то земля станет мертвой;

Если Ты хочешь - камни воспоют Тебе славу;

Если Ты хочешь - сними

Эту накипь с моего сердца.



Оторвись от земли, Северный Цвет;

Ты знаешь, как должно быть в конце;

Отпои меня нежностью

Своей подвенечной земли,

Я не вижу причин, чтобы быть осторожным -

В доме зверь, Вороника на крыльце.



Ключ к северу лежит там, где никто не ищет

Ключ к северу ждет между биениями сердца

Я знаю, отчего ты не можешь заснуть ночью

Мы с тобой одной крови.

Мы с тобой одной крови.





(с)

---

Своим уставом —

Не проси — твой монастырь

Я не украшу...